(Pierre Bourdieu)

Пьер Бурдьё (1 августа 1930 — 23 января 2002) был французским социологом и общественным интеллектуалом. Вклад Бурдьё в социологию образования, теорию социологии и социологию эстетики оказал широкое влияние на несколько смежных академических областей (например, антропологию, исследования медиа и культуры, педагогику, изучение популярной культуры и искусства). На протяжении своей академической карьеры он был прежде всего связан с Высшей школой социальных наук в Париже и Коллежем Франции.

Работы Бурдьё были в основном посвящены динамике власти в обществе, особенно разнообразным и тонким способам передачи власти и поддержания социального порядка внутри поколений и между ними. В сознательном противостоянии идеалистической традиции, характерной для значительной части западной философии, в своих трудах он часто подчеркивал телесную природу социальной жизни и акцентировал внимание на роли практики и воплощенности в социальной динамике. Опираясь на теории Карла Маркса, Зигмунда Фрейда, Макса Вебера, Эмиля Дюркгейма, Клода Леви-Стросса, Эрвина Панофского и Марселя Мосса (среди прочих) и критикуя их, он в своих исследованиях разработал новаторские аналитические структуры и методы, а также ввел такие влиятельные концепции, как культурный, социальный и символический капитал (в противовес традиционным экономическим формам капитала), культурное воспроизводство, габитус, поле (или локация) и символическое насилие. Другим значимым влиянием на Бурдьё был Блез Паскаль, в честь которого Бурдьё назвал свою работу «Паскалевы медитации».

Бурдьё был плодовитым автором, написавшим сотни статей и три десятка книг, почти все из которых теперь доступны на английском языке. Его самой известной книгой является «Различение: социальная критика суждения о вкусе» (1979), в которой он утверждает, что суждения о вкусе связаны с социальным положением или, точнее, сами по себе являются актами социального позиционирования. Этот аргумент выдвигается посредством оригинального сочетания социальной теории и данных количественных опросов, фотографий и интервью в попытке разрешить такие сложности, как понимание субъекта внутри объективных структур. В этом процессе Бурдьё пытается примирить влияние как внешних социальных структур, так и субъективного опыта на индивида. Международная социологическая ассоциация (ISA) назвала эту книгу «шестой по значимости социологической работой двадцатого века».

В трудах Пьера Бурдьё подчеркивалось, как социальные классы, особенно правящие и интеллектуальные, сохраняют свои социальные привилегии из поколения в поколение, несмотря на миф о том, что современное постиндустриальное общество характеризуется равенством возможностей и высокой социальной мобильностью, достигаемой через формальное образование.

Пьер Бурдьё родился в Денгене (Пиренеи-Атлантические), на юге Франции, в семье почтового служащего и его жены. В доме говорили на беарнском, гасконском диалекте. В 1962 году Бурдьё женился на Мари-Клер Бризар, и у пары родилось трое сыновей: Жером, Эммануэль и Лоран. ...